新中国得以赶超西方 抗美援朝意义重大(3)

关键词:抗美援朝
2019-05-18 15:15:12    观察者网

管子就说过“凡治国之道,必先富民。”治国首先就要让老百姓富裕起来。孔子也说“政之急者,莫大乎使民富且寿也。”不光要使老百姓富裕起来,而且使他们活得寿命长一些。中国本土的经济学传统也是“经世济民”。

我们的先哲提出过很多民本、民富的具体政策。比方说孔子还有他的弟子一直主张轻徭薄赋,重视农业,重视民生。这些思想在17、18世纪传到欧洲,给欧洲的经济学家,给欧洲的朝廷带来了震撼。当时法国有个大经济学家叫魁奈,他极力主张学习中国的重农政策和土地政策,因为大家都是农业经济。法国和奥地利的国王也模仿中国皇帝,在每年春耕的时候举行亲耕仪式。

中国的民本传统除了富民,还有其他内容,比方说教民,孔子说的“有教无类”,通过教育“人人皆可成舜尧”。这些理念都是非常先进的。中国古代还有“常平仓”政策,通过国家储备,防止“谷贱伤农”,因为谷价跌的时候,会伤害种谷农民;也要防止“谷贵伤民”,万一谷价贵了,老百姓买不起。所以由政府进行采购,必要的时候拿出来出售。

后来的美国总统罗斯福,在推出所谓新政的时候,他的农业政策实际上就借鉴了一些宋朝王安石新政中的“常平仓”做法。这些事实本身也说明,在中国政治文化传统中,实际上有不少朴素的社会主义元素。我想这为后来中国接受社会主义理念和制度,做了一些政治文化方面的铺垫。这是我讲的第一个原因。

第二个原因,中国古代政治当中有“天命观”的理念,可以说“天命”是中国漫长历史中国家权力的最高来源,它与欧洲历史上的“君权神授”是不一样的。“天命观”实际上是对国家最高权力的一种监督和制约。在中国历史概念中,“天”总是用来表示最为重要的意义,比方说“民以食为天”、“王者以民为天”、“民之所欲,天必从之”等等。换句话说,“天”指的不只是大自然的天,它实际上是包括了自然、民众、社会、祖先、世间万物的一种汇聚,代表最高的正义和权威。

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