革命·北京家的三把冬不拉

2019-09-17 13:37:00    新华网

新华社乌鲁木齐9月17日电 题:革命·北京家的三把冬不拉

新华社记者丁建刚、郝玉

革命·北京家有三把冬不拉。在新疆草原上,冬不拉和骏马被看作哈萨克族高飞的双翅。

除了姓名不同凡响,她家的三把冬不拉也各有故事。

  第一把:因为怀念

大儿子赛力克·库什衣想当阿肯,母亲革命·北京起初并不在意,就如同对自己的名字。

“阿肯”是哈萨克族对草原诗人和歌手的尊称。生活在新疆辽阔草原的哈萨克族,大都会弹冬不拉、即兴唱一两曲,但被尊为“阿肯”的人,必定是他们当中的高手。

因为是长孙,按照哈萨克族的传统习俗,赛力克·库什衣被送到爷爷家,当作“老儿子”养育。而爷爷是一名老“阿肯”。四季逐水草转场的途中,边放牧牛羊边弹冬不拉,歌声如小溪般流淌在山野,也流过小赛力克·库什衣的心间。

耳濡目染之下,赛力克·库什衣熟悉了传统曲调,也拨弄起两根弦的冬不拉。

12岁那年,他第一次在阿吾勒(村庄)登台表演,拿了第三名。而那时,爷爷已离开人世。

忘不了爷爷的歌声,赛力克·库什衣爱上冬不拉弹唱。10多岁的小孩子,跟同学和邻居借了冬不拉,四处求师讨教,勤学苦练。凡是有聚会的地方,他也会被邀请弹唱,从凡人趣事到家乡变化,“看见什么就能唱什么”,小阿肯的称呼开始流传,并一次次登上阿勒泰草原上的比赛舞台。

2011年,一位远方亲戚在广播中听到他的弹唱,激动之余,亲手用桦木做了一把冬不拉,托人带到阿勒泰市红墩镇阔克布哈村。自此,赛力克·库什衣有了第一把冬不拉,也萌生了当阿肯的心思。

革命·北京并不清楚。因为是爷爷奶奶的“老儿子”,赛力克·库什衣觉得可以与父母平起平坐,不必事事汇报。

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